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菩提心的力量
作者:管理员    发布于:2014-03-08 14:30:10    文字:【】【】【

                    

                                                 日藏嘎瓦仁波切著


    大乘佛法的精髓就是无伪的菩提心,缺少有造作菩提心的基础,无造作的菩提心也会成为无根之处。没有人能够离开菩提心而成佛,这是证觉的唯一途径;没有人能够离开六度万行而成就菩提心,这是生起菩萨悲怀的唯一方便;没有人能够离开世间而成就六度,这是脚踏实地实践万行的唯一之处。

  要为了自己多世一切的父母亲人兄弟姐妹的解脱而成就,现代人执著于子女的亲情胜过父母的慈爱,那就不妨试着以此为方便而入手,再慢慢延伸至其他的眷属,还有那些朋友与没有印象的陌生人,如果能为了仇人和厌恶者而发无上的菩提心,那就是生起有造作的菩提心的征兆了。

  不要试图自己先成就或者与他人一同成就,放弃那些中下等的发心吧,来做真正的牧童,不顾自身的一切利益,永远让他人走在圆满觉悟的前沿。

  只有最大最平等的祝愿才会生起无伪而广大的菩提心,一切众生的本具觉性注定了他们必将成为解脱的证悟者,无论是世间人们轻视的蝼蚁,那怕是身体内的寄生虫,还是高贵的帝释天,亦或是好斗的修罗,都具有内在完美的智慧,都是未来的佛陀,藐视他们的觉性就是不敬本净的初始佛果。无分贵贱、无分净秽、无分长幼,平等的菩提心不存在这些相对的执著。

  心里时常想到的应该是他人的利益,要随时设身处地转换自他的角色,想到他人多一点,我执就会少一点。愿意为他人奉献自己的利益,乃至不惜财产、情感与健康、生命,以自己的身心承受他人的痛苦磨难,乃至平等施予一切众生无私的慈爱,这就是传统意义上施身断法的独特法门。如果你能爱他人胜过于执著自己,如果你能离众生的利益近一些,那么就会离空性的智慧近一些。

  要学会用自己的心和物质带给他人幸福与安乐,只有懂得利益施舍的人,才会懂得布施我与法的执著;用严谨如理如法的言行为他人做出佛法的表率,感染每一个有缘的人,无论是善缘还是恶缘者;容忍他人五毒、肉体、乃至生命的一切伤害,以此融化冷酷的冰心,苏醒他们内在的菩提种子;用警觉的观察者监视妄念的小偷,把辛勤的汗水播撒在精进的土地上,结出成就的妙果;拿山一样不动的心境换取分别杂乱的世间思索,让专著的沉稳与安祥,平息内心如海浪一样的水波;最后离不开的就是正确知见的抉择,就像一个深夜中赶路的人,不能离开月光的指引和眼睛的作用,失去佛法正确的导航,只能是轮回苦海中驾驶小舟的盲者。

  佛法不在于神秘的仪式或高深莫测的理论,一切的修行都离不开世间法这个最好的老师与检验者,愚痴的人也许会说,这些都是无关痛痒的粗浅佛理,聪明的智者,却会把它当成于世间真正实践解脱的窍诀,选择做智者还是做愚者的主动权在于自己的手中掌握,不知见闻此文的你,愿意做哪一个呢?

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